При этом могут оказаться полезными наблюдения профессора А. И. Мещерякова над слепоглухонемыми детьми. Дело в том, что у людей, лишенных важнейших анализаторов действительности — зрения и слуха, все особенности человеческой психики приходится формировать целенаправленно. А там, где возникает задача целенаправленного формирования явления,— утверждает А. И. Мещеряков,— создаются благоприятные условия для установления его закономерностей.

Многолетние исследования убедили ученого-педагога, что психика человека целиком социальна, а это значит, что возникающие в человеческом сознании образы реального мира, в том числе художественные образы, в значительной степени базируются на информации, поступающей в процессе общения с другими людьми. Следовательно, в искусстве закономерно происходит эстетическая унификация критериев и представлений, а кажущаяся свобода художника от влияния моды — заблуждение. Другое делю, что художники становятся законодателями моды, но лишь тогда, когда общественное мнение создает предпосылки для эстетического обновления форм.

Что же касается круговорота моды, то интересные соображения по этому поводу высказал доктор искусствоведения С. О. Хан-Магомедов. По его мнению, в материальной культуре в каждый конкретный исторический момент существует система сегодняшних ценностей, устойчивость которой обеспечивается модой. Одновременно общество проявляет повышенно критическое отношение к вчерашним ценностям, названным им эффектом отталкивания. Этот эффект постепенно ослабевает по мере удаления в прошлое, что позволяет выделить некую полосу отталкивания, за пределами которой позавчерашние ценности уже не вызывают отрицательной реакции.