Резюмируя свои рассуждения, Гропиус делает интересный вывод о том, что в архитектуре, остающейся национальной и индивидуальной, из трех концентрических кругов - индивидуум - народ - человечество - последний, самый большой, охватывает оба других, а отсюда - главной является интернациональная архитектура.

В другой своей работе, Гропиус говорит о том, что его определение роли интернациональной архитектуры не следует понимать как призыв создавать интернациональный стиль. Очевидно, некоторые разочаровывающие симптомы привели к тому, что были спутаны причины и следствия, ибо имеющиеся в наше время определенные технические достижения, которые принадлежат цивилизованным нациям, повсюду одинаковы (интернациональны), но все же они только технические средства, при помощи которых создаются различные региональные архитектуры. Архитекторы же, по Гропиусу, имеют цели, выходящие за пределы физического осуществления сооружения. Конструктивные достижения готики были международным достоянием, однако в различных странах они получили разнообразное архитектурное выражение. Такое же разнообразие мы найдем, - резюмирует автор, - если сравним сооружения Райта, Корбюзье, Аалто.

Крупные американские теоретики Г. Хичкок и Ф. Джонсон считают, что на место путаных тенденций XIX в., смутных и противоречивых экспериментов начала XX в. пришло сознательное раскрытие тех возможностей, которые заложены в современном стиле, как реальность достаточно эластичная, чтобы позволить их индивидуальную интерпретацию в интересах общего развития.