В зависимости от степени соответствия формы и содержания предметного объекта информативность его внешнего облика может быть в одном из трех основных (а также многих промежуточных) качественных состояний.

Первое - это положительное качество, когда форма информативна, полностью и определенно соответствует внутреннему содержанию предмета. Таково качество информативности формы абсолютного большинства объектов архитектуры, дизайна, техники, природных форм.

Второе - нулевое качество, когда форма неинформативна, непонятна, а соотношение (соответствие или несоответствие) внутреннего содержания и внешнего облика неопределенно. Количество объектов с таким качеством формы в нашем предметном окружении относительно ограниченно. Сюда входят мало знакомые, новые, очень сложные или специфические, с закрытой формой объекты, а также недостаточно удачные в этом отношении произведения дизайна и архитектуры.

Третье - отрицательное качество информативности формы, когда форма дезинформативна, фальшива. Количество таких объектов относительно невелико. В дизайне и архитектуре это главным образом антитектоничпые произведения коммерческого дизайна и формалистической архитектуры с нарочитой дисгармонией формы и содержания. Есть, впрочем, случаи, когда такая дисгармония в вещах целесообразна. В мире природных форм - это всевозможные виды мимикрии - маскировки под другой, опасный или бесполезный вид.

Все многообразие реальных объектов, кроме рассмотренных выше трех основных качественных значений, естественно, включает в себя и многочисленные промежуточные между ними качественные состояния общей информативности формы. Предельные и промежуточные качества определяются той или иной количественной мерой, которая означает степень выявления во внешнем облике предмета его внутренних свойств и назначения. Так, с точки зрения количественной меры информативности формы объекты главной интересующей нас группы - произведения дизайна, архитектуры и другие вещи и предметы нашего окружения-с положительным ее качеством, с понятным внешним обликом и гармоничным единством содержания и формы могут иметь такие основные значения.