В чем была ограниченность старой концепции развития советской архитектуры в вопросе о взаимодействии национального и интернационального?

Обратимся к прошлому советского зодчества и вспомним, как развивалась проблема национальных особенностей и связанных с нею вопросов освоения наследия, традиций, новаторства и многих других.

В 20-х годах, когда в архитектуре ниспровергались старые боги, когда рушились устои модерна и эклектики, в многочисленных платформах и декларациях различных архитектурных группировок, возникавших в то время, наследие отвергалось и именовалось катакомбами прошлых вещей и другими не менее хлесткими наименованиями. Это импонировало многим молодым архитекторам, представлялось смелым и новым, казалось выражением духа времени, будто бы отрицавшего всю прошлую культуру.

По существу, архитекторы часто не имели ясного представления о ближайших перспективах зодчества. Отсюда широкая амплитуда творческих поисков - от эклектики и стилизаторства до конструктивизма. При этом делались попытки подвести под практические опыты теоретическую платформу. Наиболее серьезными были теоретические разработки основ архитектуры и их практическое воплощение у конструктивистов. В частности, четкие теоретические взгляды на проблему национальных особенностей в архитектуре имели лидеры конструктивистов A. A. Веснин и М. Я. Гинзбург.