В 1963 г. вышла в свет книга Г. М. Ализаде о роли прогрессивных традиций народного зодчества. В главе Прогрессивные традиции народного зодчества и современность автор рассматривает проблему новаторства и традиций народного зодчества и пытается вывести его прогрессивные черты, однако конструирует их методом чисто умозрительных заключений. Спорны рекомендации автора по внедрению прогрессивных черт в современную архитектуру. Они сводятся в основном к использованию приемов проветривания и ориентации квартир, применению облицовки, плоских крыш и некоторых декоративных приемов художественного оформления интерьеров.

Содержательны мысли, высказанные Назымом Хикметом в двух статьях о роли традиций и интернациональной общности в зодчестве, составляющей, по словам писателя, общий профиль архитектуры. Хикмет отмечает, что в национальных традициях есть элементы, которые строго связаны с конкретным общественным строем, классами и определенным техническим уровнем. Но есть и такие элементы, которые можно использовать и развивать в нашей архитектуре, например, полихромия в русской и узбекской архитектуре, лаконичность и логичность линий, присущие, например, Девичьей башне в Баку, и т. д. Национальные традиции не должны мешать, во-первых, социалистическому содержанию нашей архитектуры и, во-вторых, созданию архитектуры, базирующейся на технических достижениях нашего столетия. Эта мысль Хикмета интересна тем, что она, по существу, ставит вопрос о характерных особенностях стиля эпохи и о том, что влияет на его сложение.

Приведенный выше обзор литературы, посвященной разработке проблемы национальных особенностей и интернациональных основ в советской архитектуре, дает основание сделать некоторые выводы о тенденциях ее развития.