Была выпущена книга о городе Алма-Ата. В ней автор рассматривал вопрос о путях сложения национальных особенностей в Казахстане на анализе архитектурной практики его столицы. В этой книге, как и в более ранней работе, М. Мендикулов утверждал, что средством создания национальной формы является внедрение народного орнамента в классический ордер. Механистичность подобной теории в годы написания названных работ не подвергалась критике.

Журналы и сборники продолжали публикацию статей по проблеме национального и, очень редко, интернационального в архитектуре.

В статьях М. А. Ильина проводилась мысль о том, что понимание принципов древнерусского зодчества исключает механическое применение его форм и приемов, и показывалось, как некритическое освоение архитектурного наследия приводит к эпигонству и реставраторству.

Две большие статьи Л. Кулаги были посвящены вопросам национальных традиций русского и советского градостроительства.

В статьях М. Рзянина рассматривались теория и практика проблемы освоения наследия в советской архитектуре. Анализируя наиболее выдающиеся, на взгляд автора, произведения советской архитектуры и показывая, как в процессе развития советского искусства углублялся и обогащался творческий метод советских архитекторов в подходе к одной из основных составляющих этого метода - освоению классического наследия, автор повторял концепции, выработавшиеся к началу 50-х годов.